乱弹之《寂亮》
草木因太潮湿而疯长而郁闭，灯会因上油太满而窒塞，心情的潮起潮落总好像读一本书一样，但是从我们的内心，最易读出节拍的起落。曾文正公将观书分看和读：“看者如攻城拓地，读者如守土防隘。二者截然两事，不可关，也不可混。”攻城拓地，铁骑过处皆降土，只要倒过就算；守土防隘，百密一疏不为功，讲究涓滴不漏。看读之间，心情尽在其中体现。曾听到一段新闻：珠峰停止增长，青藏高原开始坍塌！一时间傻了，曾几何时，我在地球最高段的晨曦中还遥望过它，那是地球上为数不多，不能用眼睛，而要用心去铭记的景观。那种遥远、高高在上、禀然无畏的高度，我不能想象它开始坍塌。如果恒固如珠峰都开始沦陷，我们还要往哪里去寻找高度？还要去哪里寻找永恒？这一刻想到，1年，200万年，40亿年，什么才能和无边无际，辽阔得令人绝望的时间抗衡呢？唯有我们内心真实的喜悦与爱情，即便只是一个瞬间。是生命的强度而不是长度，让我们尘埃般的生命获得了意义。无论是地球的40亿年还是我们自己的四十年，都应该是亚当斯眼里的“大问题”，“那些大问题潜藏在我们的内心，本身无所谓意义”，但他接着说，“我们只要想到它，它就获得了意义。”一如明代大儒王阳明说的：“你未见此花，此花与汝心同归于寂；你来看此花，此花一时明亮起来。”
有人说，根本就不存在天上的天堂和地上的地狱，一切都会在现世兑现。当我们快乐时，我们就生活在天堂。我们痛苦时，我们就生活在地狱里，那么闪着光亮的天堂，真的就是我们宁静的家园吗？佛说：一念天堂，一念地狱。又言：有心皆苦，无心即乐。或许我可言：我心安处即我家。
即使水清鱼稀，只要肯临溪静坐，波间的浮标总有被牵动的一刻。等待是一种美好圆融的哲学，是在克尽人事后说付出的一分合理踏实的期盼。
旧年过后，新年伊始，最美的时光，便是来自我们对于未来那份被牵动的期盼。
其实，最高明的吊者不是姜太公，而是那些不用钓绳的人，因为绳在心里。
[ 本帖最后由 禅樾堂主 于 2008-2-29 09:02 编辑 ] 公历新年快到，发个去年的老帖，重温旧时思绪！ 一念天堂，一念地狱 这叫宿命 就是等于认命 原帖由 木吉它 于 2008-2-29 19:25 发表 http://www.0576qq.com/images/common/back.gif
就是等于认命
认命也是意淫的一种 没有勇气抗争，逃避的借口叫宿命 哈哈，从和尚口中看到Ｎ次的意淫．至今仍不算明白这词的意思 我也不明白是什么意思
请堂主赐教 不解释，你们要交学费才解释的 知道堂主博才多学，学识渊博
所以向堂主请教一下么，堂主不会抹杀一个求知若渴之人的是吧
[ 本帖最后由 木吉它 于 2008-2-29 21:00 编辑 ] 堂主跑了？？ 原帖由 木吉它 于 2008-2-29 20:55 发表 http://www.0576qq.com/images/common/back.gif
知道堂主博才多学，学识渊博
所以向堂主请教一下么，堂主不会抹杀一个求知若渴之人的是吧
女子无才便是德，你一小丫头懂这么多干吗 不是老古板们，能叫堂主吗？ 错，只有老古板的人才会叫自己堂主 看了好久还没看完
明天接着看明天再评论
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